ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР...

Исаакиевский собор - храм Зевса Олимпийского



У Исаакиевского собора, который уже 150 лет остается самым большим и красивым храмом Петербурга, одним из главных символов города, весьма драматичная судьба ‑ его строили четыре раза.




Первый, деревянный, возвели в 1707 году, еще при царе Петре I. Заложили храм в день рождения царя, который совпадал с днем памяти святого Исаакия Далматского, ‑ отсюда и название. Петр понимал, что деревянный храм долго не продержится, и в 1717 году поручил немецкому архитектору Георгу Иоганну Маттарнови заменить стены на каменные. Новая церковь не имела индивидуальности, во многом повторяла Петропавловский собор, даже куранты на колокольнях обоих храмов были одинаковые. В 1735 году в собор ударила молния и начался пожар. В этом событии увидели "божье знамение", и храм был заброшен.



В конце своего царствования императрица Екатерина II взялась возродить собор, однако ставить его было решено на новом месте, за спиной знаменитого "Медного всадника", памятника Петру. Строительство доверили итальянскому зодчему Антонио Ринальди, но Ринальди заболел и уехал на родину, а вскоре скончалась и Екатерина II. Ее сын, император Павел I, поручил завершить сооружение храма другому итальянцу ‑ Винченцо Бренне.



В 1816 году во время богослужения с потолка храма рухнул огромный кусок штукатурки, вызвав ужас среди верующих. Здание явно нуждалось в серьезном ремонте. Однако следующий император, Александр I, предпочел решить проблему кардинально и приказал перестроить собор. На этот раз ставилась задача сделать Исаакий главной церковью и украшением Петербурга. Был объявлен конкурс на лучший проект.



С последним строительством Исаакиевского собора связана вся жизнь выдающегося французского архитектора Огюста Монферрана. Именно он представил на конкурс проект, поразивший воображение монарха. Монферрану и было доверено возводить новый Исаакий. Начавшееся в 1818 году строительство растянулось на сорок лет и осуществлялось при трех императорах ‑ Александре I, Николае I и Александре II. В столице даже шутили, что, дескать, Монферрану предсказали, что он умрет сразу же, как закончит строительство, и потому архитектор не торопится.



Интересно, что шутка о зловещем предсказании оказалась пророческой. Через месяц после окончания строительства Исаакиевского собора Огюст Монферран скончался. Уж сам-то Монферран всё о себе знал! И отдал Исаакию всего себя без остатка. Завершив свой труд, он посчитал свою жизненную задачу выполненной -- и умер! Также поступил и Гауди, кабы не злосчастный трамвай, может и он бы достроил своё главное творение?



Работу сдерживал целый ряд причин ‑ многочисленные пожелания царей, неточные технические расчеты, а также то, что фундамент ставился на болоте. Пришлось забить в землю около 11 тысяч свай и положить на них в два ряда отесанные гранитные блоки. На этой мощной опорной подушке и возводился собор.



 Возникли проблемы и с установкой 48 монолитных гранитных столбов в 114 тонн весом каждый, которые предназначались для портиков. Усилиями тысяч крепостных эти колонны были доставлены в Петербург из Финляндии. Колонна, она не шуточная, основание должно быть основательным!



Монферран принял неординарное архитектурное решение: установить колонны до возведения стен. В марте 1822 года в присутствии царской семьи и толпы горожан была поднята первая колонна.



Последнюю же поставили только через 8 лет, и лишь тогда началось строительство стен.




Когда все уже двигалось к финалу, на крышу был поднят огромный сферический купол диаметром 22 метра. Его медную обшивку трижды заливали расплавленным золотом.



На куполе был водружен крест внушительных размеров. Монферран отказался от традиционной для русских церквей колокольни, однако сохранил присущее им пятиглавие, расставив по углам здания башни с куполами. Каменная громада собора вместе с куполом и крестом поднялась над городом более чем на 100 метров.



Строительство собора завершилось в 1848 году, однако еще 10 лет понадобилось для отделки интерьера.



На внутреннее убранство собора пошло 400 кг золота, 16 тонн малахита, 500 кг лазурита и тысяча тонн бронзы. Было отлито около 300 статуй и горельефов, мозаика заняла площадь 6,5 тысяч кв. метров. Каждая деталь - произведение искусства!



Процесс отделки Исаакиевского собора был сложным: особенно тяжело давалось золочение куполов, на отделку которых ушло 100 кг золота. Неотъемлемой частью золочения куполов собора было использование ртути, от ядовитых испарений которой погибло около 60 мастеров.



Парус под куполом "Господь Саваоф".



Подкупольное пространство.



Вход в алтарь.Торжественно.И всё ведь из настоящего камня! Позолоченная бронза.Скульптуры вообще шедевры!



Исаакий Далматский - в честь него и назван собор



Св. Иосиф -- по жизни плотник.Пилу то я сразу и не приметил! Ножовка, почти как у меня на даче! Видно скульптор тоже на фазенде такую же хранил



Иоанн-креститель, евангелист.Кажется в руках у него книга? Мы многим обязаны книгам, но пишут, что издание книг уже не выгодно, новые технологии затмевают энергетику книг и удовольствие от их обладания....Просто взять в руки, раскрыть, почитать... Компьютер дал полиграфии безграничные возможности для совершенствования, но он же и стал её невольным могильщиком...



Апостол Матфей. Наверное как раз пишет Евангелие



Андрей Первозванный.

С причала рыбачил апостол Андрей,
а Спаситель ходил по воде.
И Андрей доставал из воды пескарей,
а Спаситель — погибших людей.
И Андрей закричал — я покину причал,
если ты мне откроешь секрет.
И Спаситель ответил:
"Спокойно Андрей, никакого секрета здесь нет.
Видишь там, на горе, возвышается крест.
Под ним десяток солдат. Повиси-ка на нем.
А когда надоест, возвращайся назад,
гулять по воде, гулять по воде, гулять по воде со мной!

Жутковатая картина получается... Пусть уж продолжает ловить своих пескариков. Тем более, что потонуть ему не даст коряга, в обнимку с которой он взошёл на портал Исаакия...



Святой Пётр на западных воротах собора



Сюжет рельефа западного фронтона «Встреча императора Феодосия с Исаакием Далматским» выражает идею союза монархии и православной церкви. В построении рельефа подчеркнуто единство этих сил.



Барельеф ниши южного фасада "Снятие с креста"



Деталь дверей - "Христос на Голгофе". Какая тонкая работа! Христос как живой...



похожа на Екатерину!



Он стоит особняком среди других достопримечательностей и его точно ни с чем невозможно спутать. Для меня его образ окутан какой-то таинственностью. Не знаю как коренные петербуржцы, а я, видя его каждый раз во время поездки, не перестаю удивляться – как чуду – силе человеческой мысли.


прогулка от Анатолия Одессита...